Pneumatologia (parte 2)

6. AS OBRAS DO ESPÍRITO SANTO.

As obras do Espírito Santo provam a sua divindade, assim como as obras que Jesus realizou como homem comprovam que Ele é o filho de Deus(Jo 5:36). O Espírito Santo sempre opera em conjunto com a Trindade, pois é o ativador de todas as coisas. Vejamos aqui somente algumas dessas obras, pois é inteiramente impossível estudar todas.

6.1. A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NA PESSOA DE JESUS.

6.2. O ESPÍRITO SANTO OPERA, APLICANDO A OBRA DE CRISTO PARA RESTAURAÇÃO DO HOMEM.

6.2.1. O ESPÍRITO SANTO VIVIFICA O espirito DO HOMEN.

6.2.2. O ESPÍRITO SANTO OPERAPARA A SALVAÇÃO DA ALMA.

6.2.3. O ESPÍRITO SANTO OPERA A RESTAURAÇÃO DO CORPO DO HOMEM.

6.3. O ESPÍRITO SANTO TRANSMITE A NATUREZA DIVINA PELO FRUTO DO ESPÍRITO.

7. O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO.

O Reino de Deus consiste em virtude (1Co 4:20), pois é o domínio do Deus Todo-poderoso (Gn 17:1). Deus é a fonte de poder (1Cr 29:11). Quando Deus, para libertar os homens do poder de Satanás (At 26:18) e da potesdade das trevas (Cl 1:13) deu seu Filho unigênito, esse, pela sua vitória na Cruz do gólgota (Cl 2:14 e 15), foi feito poder de Deus (1Co 1:24). O Evangelho, que fala dessa salvação, é também poder de Deus (Rm 1:16). Quando alguém aceita e crê na sua Palavra, recebe poder para ser feito filho de Deus (Jo 1:12-14). A bíblia revela que Deus tem preparado para os seus uma benção de poder, a qual oferece a todos - o batismo com o Espírito Santo (Lc 24:48 e 49).

A Bíblia usa diferentes nomes sobre essa experiência. Vejamos:

7.1.1. BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO (At 1:5; 11:16).

7.1.2. SER CHEIO DO ESPÍRITO SANTO (At 2:4)

7.1.3. RECEBER A UNÇÃO (1Jo 2:20).

7.1.4. REVESTIMENTO DE PODER (Lc 24:49).

7.1.5. SELO DA PROMESSA (Jo 6:27).

7.2. A FINALIDADE DO BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO.

A finalidade principal do batismo com o Espírito Santo é o relacionamento de poder. Foi sobre esse poder que Jeusus falou antes de deixar os seus discípulos (Lc 24:49). Esse poder era a maior nescecidade deles (At 1:8).

8. O ESPÍRITO SANTO TRANSMITE O PODER E A SABEDORIA DE DEUS ATRAVÉS DOS DONS ESPIRITUAIS.

8.1. A santificação dos dons espirituais.

8.1.1. Definições.

Os dons espirituais são meios pelos quais o Espírito revela o poder e a sabedoria de Deus

através de instrumento humanos, que os recebem e bem usam (1Co 12:11).

8.1.2. O que são dons espirituais (1Co 12:07-11).

A palavra "dom" vem do grego charisma, que significa "um dom pela graça".

Como o batismo no Espírito Santo é um dom (At 2:38), também os dons espirituais são dádivas.

Não se trata de mera capacidade ou de dotes naturais que tenham sido melhorados ou aperfeiçoados pela operação do Espírito Santo.

Não se trata de merecimento humano, mas da manifestação de um milagre. É uma coisa dada.

8.2. A FINALIDADE DA OPERAÇÃO DOS DONS NA IGREJA.

Pelo ensino do novo testamento vemos a grande importãncia que os dons espirituais representam no plano de Deus (1Co 12:01). O portador de um dom não o recebe para proveito próprio ou para usá-lo quando ou como achar melhor. São dados aos membros do Corpo de Cristo para que sejam usados conforme a direção de Jesus, que é a cabeça da igreja (1Co 12:12 e 27).

8.3. OS DONS ESPIRITUAIS E O FRUTO DO ESPÍRITO ANDAM JUNTOS.

Qundo o apóstolo Paulo escreveu aos coríntios, observou que a irregularidade ali existenteno uso dos dons era a falta do fruto do Espírito entre os crentes. Por isso, intercalou entre os capítulos 12 e 14, onde fala a respeito do uso correto dos dons, um capítulo inteiro - o 13 - , que contém ensino substancial sobre a evidência maior do fruto do Espírito, a caridade (ou amor, versão revisada da ibb, Gl 5:22). Primeiro enfatizou que o uso de qualquer dom é inútil se não houver caridade (1 Co 13:1-3). Depois descreveu as qualidades da caridade (1 Co 13:4-8). Com isso, evidenciou que foi exatamente a falta da manifestação do fruto do Espírito, isto é, da caridade, que trouxe problemas no uso dos dons.

8.4. A PALAVRA DE DEUS É A AUTORIDADE, O CÓDIGO PARA O USO DOS DONS.

8.4.1. OS DONS SÃO LIMITADOS PELA PALAVRA.

A Palavra nos mostra que, no uso dos dons, devemos aprender a "não ir além do que está escrito" (1 Co 4:6). As manifestações dos dons não podem entrar em choque com a Palavra de Deus, porque jamais poderá haver contradição entre a manifestação do Espírito Santo na Palavra (2 Pe 1:21) e a sua manifestação pelos dons (1 Co 12:7).

8.4.2. OS DONS NÃO SÃO FONTES DE DOUTRINAS.

8.4.3. OS DONS SEMPRE SÃO SEGUNDO A PALAVRA.

9. O ESPÍRITO SANTO OPERA TAMBÉM PELOS MINISTÉRIOS.

9..1. A SIGNIFICAÇÃO DO MINISTÉRIO.

A palavra "ministério" (1 Co 3:5) significa um servo de Deus que ocupa um "ministério" (1 Co 4: 1 e 2), que é um encargo constituído por Deus, que da parte de Cristo (2 Co 5:20), funciona na "Igreja do Deus vivo" (1 Tm 3:15). Os ministros são os instrumentos pelos quais Jesus, a cabeça da Igreja, executa a sua direção sobre ela.

9.2. OS MINISTÉRIOS NA DISPENSAÇÃO DA IGREJA.

Os ministérios da Palavra de Deus são cinco (Ef 4:11).

9.2.1. APÓSTOLOS.

9.2.2. PROFETAS.

9.2.3. EVANGELISTAS.

9.2.4. PASTORES.

9.2.5. DOUTORES (OU MESTRES, VERSÃO REVISADA).

9.3. OUTROS ENCARGOS NA IGREJA.

9.3.1. PRESBÍTEROS (Tt 1:5-7).

9.3.2. DIÁCONOS (1 Tm 3:8 e 12).

9.4. QUAL É A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NO MINISTÉRIO?

Comforme o Novo Testamento, a operação do Espírito Santo é absulutamente indispensável no exercício do ministério. O grande progresso registrado nos tempos dos apóstolos era o resultado da operação da plenitude do Espírito Santo. A solução dos problemas de hoje está em voltar para os caminhos antigos. Aquele que quiser gozar as vitórias dos tempos apostólicos deve também trilhar os caminhos que eles trilharam.

10. A OPERAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO É CONDICIONAL.

10.1 ATITUDES NEGATIVAS QUE IMPEDEM A OPERAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO.

10.1.1 RESISTIR AO ESPÍRITO SANTO ( At 7.51).

10.1.2 ENTRISTECER AO ESPÍRITO SANTO (Ef 4.30).

10.1.3 EXTINGUIR O ESPÍRITO SANTO (1Ts 5.19).

10.1.4 BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO (Mt 12:31).